Глава 12. Спиритизм (часть 3). Всплеск в наши дни
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
Вечером тридцать первого марта [1848 года] в доме человека по имени Фокс, жителя Хайдесвилла в штате Нью-Йорк, собралось семьдесят или восемьдесят человек. Они собрались вместе, чтобы исследовать некоторые необъяснимые постукивания и отклонения, якобы происходившие в спальне Маргарет и Кэйт Фокс, девочек двенадцати и девяти лет. Эти дети разработали способ общения с автором звуков, который отвечал на вопросы, связанные с цифрами, при помощи правильного количества стуков, а на остальные вопросы стуком — в качестве утвердительного ответа и молчанием — в качестве отрицательного. Дочь Фокса также обнаружила, что может получить ответ на немой знак, следовательно, дух мог видеть так же хорошо, как и слышать.
На основании этого опыта толпа соседей пришла к следующему заключению: таинственным существом был дух торговца, убитого в этом доме за пять лет до этого жителем этого дома, кузнецом по имени Белл, и его телесные останки можно было найти в месте его погребения, посреди подвала, в десяти футах под поверхностью. Впоследствии с некоторыми трудностями в указанном месте были произведены раскопки, и после пяти футов исследователи нашли куски глиняной посуды, угля, негашёной извести и, наконец, человеческие волосы и кости.
Этот результат породил любопытство, каждая попытка разоблачить обман провалилась, многие заинтересовались, были образованы комиссии, проявления уже не ограничивались постукиванием, «и скоро стало очевидно, что жители духовного мира предприняли организованную попытку установить метод сообщения с человечеством»1. Однажды было предложено принести алфавит, и невидимых существ попросили отвечать на определённые буквы, и так составили предложение. Это предложение было встречено градом стуков, что должно было означать крайний энтузиазм, эксперимент продолжился, и присутствующие с удивлением получили первое сообщение: «Мы ваши дорогие друзья и родственники». Духов спросили, при помощи какого знака они будут в будущем передавать свои желания сообщаться таким образом, и они ответили пятью отдельными стуками. Когда это повторилось в последующих сеансах, это сочли призывом к алфавиту, и так был выработан код сигналов.
Примечание 1: Как исследовать спиритизм, брошюра Дж. С. Фармера, на обложке которой содержится следующее объявление: «Первый экземпляр из 100 000».
Как только стало ясно, что медиумами могут быть не только Фоксы и что другие духи готовы общаться, как и дух торговца, радость стала огромной, и новая вера распространилась по Соединённым Штатам с таким влиянием, что в 1871 году количество её сторонников оценивалось примерно от восьми до одиннадцати миллионов. Волны Атлантики больше не могли удержать её распространения. В Англии и на Континенте, там, где совсем недавно действовали апостолы, где они проповедовали доктрины, где являли свои чудеса, теперь с такой же силой появлялись десятки её последователей. Она прочно обосновалась в большинстве колоний и территорий Британской империи.
Но Индостан и другие части Азии считаются своими жрецами древними обителями, в которых она никогда не исчезала и в которой до сих пор можно найти великих адептов её высших тайн. Её появление в Америке и Европе, сопровождающееся восточным знанием из вед, главным образом распространяется через германскую философию, за которым следуют доктрины об эволюции и реинкарнации и открыто признанный буддизм, — словно возвещает завершение огромного цикла и указывает на то, что старая религия арийской расы2 побеждает, и, раскрывая свои сети, старые отступнические существа из древних веков убежали от её влияния в земли запада.
Примечание 2: [Это происходит до такой степени, что немецкие руководители сегодня (1942 год) делают решительный акцент на арийском происхождении этого народа и что их руководители постоянно обращаются к астрологам за советом.]
Литература о спиритизме обширна и разнообразна, и тома, следующие один за другим, красивые и дорогие, быстро продаются. Последний каталог Ассоциации психологической прессы, которой принадлежат три или четыре магазина, открытые в Лондоне для распространения спиритических книг, представляет четыреста или пятьсот книг, в которых содержатся яростные нападки на христианскую веру практически со всех возможных сторон. Самое большое количество нападающих является или буддистами, или агностиками. Политики, но только из той партии, к которой присоединились все общающиеся духи, также принимаются, поскольку описательное название каталога включает в себя «Либерализм и реформы».
Но продажа этих и подобных книг ни в коем случае не ограничена магазинами, посвящёнными только этому. Недавно автор увидел теософский трактат в двух томах в витрине известного книжного магазина на Пикадилли. Войдя в магазин, он заметил один или два экземпляра на стойке, а остальные были сложены грудой на полу. Исследование титульной страницы показало, что это пятое издание, и при этом цена была две гинеи!